20 de junio de 2010

Libro recomendado

Temps per a tu...

Sempre hi ha temps per a un bon llibre, una película, una excursio o simplement coneixer l´historia del Regne de Valéncia i els seus autors. En Les Joventuts de Coalicio Valenciana volem donar-te les claus per a fruir del Temps per a tu.


Lia se repite constantemente que no debe comer. En su vida sólo hay sitio para contar las calorías, para hacer ejercicio cuando la han obligado a ingerir una cantidad de alimentos que ella considera demasiado. Siempre. Pero ahora su amiga Cassie, con quien llegó al terrible pacto de convertirse en la más delgada del instituto, ha muerto y la persigue en sus sueños, porque se la quiere llevar con ella, no quiere estar sola al otro lado.
Lia tiene una oportunidad, puede coger la mano de aquellos que se la ofrecen: sus padres, su hermana pequeña, puede aceptar el consejo de los médicos, pero no será hasta que haya tocado fondo que pueda recobrar la ilusión por una vida que se le escapa de las manos.






Anderson consigue tratar el tema de la anorexia con honestidad y cercanía.
Es un libro necesario, no adoctrinador y con tintes autobiográficos.




13 de junio de 2010

importantes descubrimientos en la ciudad de Valencia

El sanatorio secreto de l´Almoina

Los arqueólogos identifican en la construcción el primer hospital de Valencia con aguas dedicado a Asklepios, dios de la medicina El edificio construido en el siglo II a.C., que hasta ahora se consideraba un «ninfeo», se amplió en etapa imperial


Recreación virtual del santuario y sanatorio dedicado al dios de la medicina que Roma adoptó de la tradición griega. En la etapa republicana, la piscina estaba cubierta y porticada y a la derecha de la entrada se encontraba el pozo.
Recreación virtual del santuario y sanatorio dedicado al dios de la medicina que Roma adoptó de la tradición griega. En la etapa republicana, la piscina estaba cubierta y porticada y a la derecha de la entrada se encontraba el pozo. arquitectura virtual. para «guía del centro arqueológico de l´almoina»

ALFONS GARCIA VALENCIA ­
Los arqueólogos han identificado entre los restos de l´Almoina el que sería el primer hospital de Valencia, entendido en sentido antiguo, en el que la sanación —ligada a los baños de agua— va unida al culto divino y a la atención de sacerdotes. Así, lo que hasta hace poco se consideraba un ninfeo —de esta manera se recoge aún en el itinerario museístico por el yacimiento de l´Almoina— se interpreta ahora como un santuario/sanatorio dedicado a Asklepieion (o Asklepios, el dios de la medicina, de origen griego, adoptado por los romanos en el siglo III a.C.). El culto existiría desde poco después de la fundación de Valencia en el 138 a.C, y el edificio se mantendría en pie (con ampliaciones y algunas modificaciones) durante toda la dominación romana y la posterior etapa visigótica.
La nueva interpretación aparece recogida en un artículo que los arqueólogos Albert Ribera, Rosa Albiach e Israel Espí publicaron hace unos meses en un volumen dedicado a arquitectura sacra romana editado por el Instituto de Arqueología de Mérida. También se ha incluido ya en la última Guía del Centro Arqueológico de l´Almoina, que acaba de editar el Ayuntamiento de Valencia.
¿Por qué esta nueva visión de los restos romanos de l´Almoina? Hay que remontarse a 2005, cuando en la última excavación en el solar históricamente más fecundo de Valencia se descubrió una segunda piscina, en posición simétrica a la que ya se conocía y se interpretaba como ninfeo (edificio dedicado al agua). Era además una piscina porticada, cosa nada habitual. Ello, unido a que justo en este lugar se tiene constancia, por Escolano, de que existía una inscripción dedicada a Asklepios (desapareció en el siglo XVI) y a que a pocos metros, en la fachada de la Basílica de la Virgen de los Desamparados, permanece otra inscripción romana a este dios, ha llevado a reinterpretar estas piscinas como elementos centrales de un santuario, explica Ribera, director de las excavaciones en l´Almoina y jefe de la sección de Arqueología del ayuntamiento.
Los habitantes de la Valentia romana acudirían así a este lugar para curar sus enfermedades con baños de agua y atendiendo a las indicaciones de los sacerdotes. Vulgarizando, el edificio vendría a ser una mezcla entre balneario medicinal y santuario de Lourdes.
El culto a Asklepios no es ningún fenómeno extraño, agrega Ribera. En Roma el recinto estaba en la isola tiberina, en lo que hoy es precisamente un hospital. En Pompeya estaba junto a la entrada de la ciudad, como en Valencia, dato que no hay que desdeñar, dados los paralelismos entre ambas urbes romanas.
Una prueba de la importancia de Asklepios en Valentia es que de ninguna otra divinidad romana existen dos inscripciones en la ciudad: de Venus, Júpiter o Isis se conoce una. Ello da indicios de que debió de ser la divinidad principal y también de la relevancia del edificio en la urbe.
La teoría de los arqueólogos es que el santuario/sanatorio se creó ya en la etapa republicana de la dominación romana. En ese momento, afirma Albert Ribera, las termas formarían parte del recorrido sacro, siendo «una parte del santuario, posiblemente». Este sería el edificio público realmente importante, por encima de las termas, a diferencia de lo considerado hasta ahora.
El recinto se reconstruyó y se amplió después, en la etapa imperial, pero sin destruir la piscina anterior. Se da la circunstancia de que este es el único edificio que no se toca durante la destrucción de la ciudad (75 a.C.). Estaba muy mal visto no respetar los espacios dedicados a dioses.
No es casual tampoco, sentencia Albert Ribera, que justo al lado se encontrara una pila bautismal visigoda, lo que apunta a que el edificio fue usurpado y aprovechado como baptisterio en los inicios del Cristianismo, a partir del siglo V.


Font: Levante emv

Valenciafreedom.com

4 de junio de 2010

Alberic es un poco más justa, sentencia histórica


Sentandreu consigue que el TSJ valenciano condene a la transfuga del PSOE que facilitó la alcaldía al PP en Alberic

La Sección Quinta de la Sala de lo Contencioso-administrativo del Tribunal Superior de Justicia de la Comunidad Valenciana ha dado la razón al recurso presentado por Coalicio Valenciana de Alberic a través del abogado Juan García Sentandreu. Como indicó la formación valencianista, estamos ante una trabajada Sentencia del TSJ valenciano donde se estima el Recurso de Apelación, desestimando la Sentencia que dictó el Juzgado de lo Contencioso-administrativo n.º 6 de Valencia.

En este asunto la Justicia ha dado la razón a Coalicio Valenciana, la cual afirmó en su Recurso que la concejal Deseada Carolina García Santamaría había abandonado la disciplina del partido socialista, cerrando un pacto contra natura con el PP, el cual le supuso la gobernabilidad del Ayuntamiento, y como contraprestación a los “servicios prestados” le nombra concejal no adscrita con dedicación parcial a media y sueldo mensual de 1.800 euros.

Sentandreu se felicitó por esta decisión del TSJ valenciano, señalando que se ha producido un importantísimo cambio jurisprudencial de la figura de los tránsfugas y de las artimañas que se utilizan en política para conseguir mayorías ficticias de gobernabilidad en los Ayuntamientos.

Que el resultado de esta operación, según indicaba Sentandreu en su Recurso, sólo puede tener la consideración política de “vergonzosa compra de voluntades”, siendo tan absolutamente torticera e irregular que la concejal tuvo que solicitar de forma precipitada la excedencia en su puesto de trabajo como funcionaria, para evitar su incompatibilidad, así como que comienza a ostentar un cargo y recibe unas percepciones económicas muy considerables por las que no desempeña ninguna función ni responsabilidad dentro de la corporación municipal, demostrando al final, como ha venido en reconocer esta Sentencia, que lo único que se buscaba el PP de Alberic era conseguir la alcaldía y que los ciudadanos pagaran con sus impuestos una situación absolutamente bochornosa desde un punto de vista democrático.

Sentandreu ha asegurado que con sentencia como la presente, Coalicio Valenciana está demostrando allí donde tiene representación municipal que hay otra forma de hacer política, y que la corrupción y uso fraudulento de las instituciones democráticas es perseguida de forma implacable por su partido y la Justicia.


haaaaaaaaaaaaaaaaaaaaaay pajaros!! que piáis mucho y han tenido que venir a cerraros el pico...


17 de mayo de 2010

Este disapte tots en Coalicio


El proxim 22 de Maig es celebrarà en
l´Hotel Valencia Palace el VI CONGRÈS FORAL DE COALICIO VALENCIANA.

Els afiliats del nostre partit han aportat les seues ponencies que serán llegides davant el Congrès i en el que redactarem i, en el seu cas, aprovarem les oportunes conclussions.

Este Congrès servirá, a l´hora, per a manpendre una nova etapa de cara a les eleccions autonomiques i municipals que es celebraràn el mes de Maig de l´any 2011 i per a triar nous carrecs de representacio per als consells territorials del partit.

Parlarem de CRISIS ECONOMICA, PARO, SEGURITAT CIUTADANA, INMIGRACIO, JOVENTUT, CAMP, CORRUPCIO, JUSTICIA, SANITAT, LLENGUA I CULTURA VALENCIANA, CATALANISME…i atres problemas que, hui per hui, preocupen a la nostra societat valenciana.

Com sabeu, Coalicio Valenciana ha ostentat regiduries que en el número de 27 han segut l´estandart del valencianisme en els pobles a lo llarc d´estos 3 anys, marcant una impronta i un quefer en defensa dels interessos del poble valencià.

Si la tasca feta pels nostres representants no es prou coneguda es a soles per la voluntat d´obstruccio i silenciament d´uns mijos de comunicacio, allineats en el poder i nugats per la publicitat que els donen tant el govern socialiste de Zapatero com el govern autonomic de Camps, que mos han negat reiteradament la nostra presencia en diaris, radios i televisions.

Pero el treball està fet i seguix fentse i, per aixo, pensem que podrem renovar i obtindre la confiança dels nostres electors.

Mos trobem en unes eleccions renyides entre els dos partits mayoritaris que, donant l´esquena a les necesitats de la societat, es troben involucrats abdos en numerosos casos de corrupcio. Puix es el moment de que els valencians reflexionen i pensen quí millor que Coalicio Valenciana per a defendre els interessos socials, culturals, economics i morals de la nostra societat a la que coneguem desde fa a monto d´anys.

Per aixo contem en tu. T´esperem el proxim disabte, 22 de Maig a les 10 del mati, en el Hotel Valencia Palace del nostre Cap i Casal.

Crida al telefon 655 716 663 o 963 81 22 66 de Coalicio Valenciana per a confirmar la teua presencia puix els puestos estan reservats.

Aixi mateix t´informem de que al acabar l´acte (al voltant de les 14 hores) es servirá un dinar en el mateix hotel al preu de 35 euros que, en el cas de que vullgues asistir, deuras de reservar tambe el teu puesto.

Esperant poder saludarte personalment el proxim 22 de Maig, rep de bestreta un for abraç valencianiste.

De nou, per a esta nova etapa seguim contant en tu.

Juan García Sentandreu
President Foral de Coalicio Valenciana

16 de mayo de 2010

parla Amparo Cabanes en les provincies

Amparo Cabanes Pecourt, valenciana de 1938, vive ahora jubilada en el piso de un edificio modernista de lo que fue el barrio de Pescadores de Valencia, al este de la plaza del Ayuntamiento. Es también el piso donde nació y diría que el piso donde ha vivido toda su vida, si no fuera porque una carretera, la que une Valencia con Zaragoza, le hace la competencia como morada.

Porque Cabanes ha sido durante 27 años catedrática en la Universidad de Zaragoza y cada lunes marchaba a la capital de Aragón y cada viernes regresaba a su casa valenciana. En Zaragoza dormía en un colegio mayor y comía en la facultad y ahora, en Valencia permanentemente, parece que incluso echa de menos aquella cómoda vida.

Pero antes, en la segunda mitad de los setenta, su proyección pública fue todo menos cómoda. Amparo Cabanes la armó. Invitada por Sanchis Guarner dio en 1976 una conferencia obre la repoblación del Reino de Valencia, basada en el reparto que hizo Jaime I, y tiró por tierra las teorías preexistentes. Y en aquellos años no era baladí decir que más que catalanes fueron aragoneses, y que por tanto no hablaban catalán quienes ayudaron al de Montpellier a conquistar estas tierras. Duró la conferencia una hora, pero aún se recuerda. "Y hasta la fecha nadie me ha desmentido", señala.


Eran los años duros de la transición y Cabanes, soltera y valiente, discípula de Ubieto, se metió de lleno en la polémica, incluso con cargos políticos: en la Comisión Mixta de Bilingüismo, y luego como consellera. "Me enteré por la prensa, como siempre. La verdad es que nunca nadie me pregunta si quiero ser una cosa. Me ponen y hala, ya te apañarás. Luego vienen las bofetadas". Y duró la cosa "hasta que Lerma me quitó la cartera", dice con sorna.

Sigue libre en todos los aspectos, afirma refiriéndose más a la política que a su vida personal. Le gusta la escritura medieval "en los dos sentidos: en lo que se puede extraer y en el tipo de letra en la cual se escribe"; está ligada de forma orgullosa a la Real Academia de Cultura Valenciana, de la que es secretaria, y enamorada, aún, del plano que de Valencia hizo el padre Tosca.

Cabanes, que acumula multitud de premios y obras, se recupera ahora de una fractura del húmero a consecuencia de una caída en noviembre. Y hace ya unos días que se atrevió a coger de nuevo el coche. Viajó otra vez a la Universidad de Zaragoza.

En la primavera de 1976, seis meses después de la muerte de Franco, la Profesora de Paleografía e Historia Medieval de la Universidad de Valencia, Amparo Cabanes, pronunció en el Ateneo Mercantil de Valencia una conferencia sobre los "valencianos" de 1238 que hizo temblar los cimientos. Demostró, según sus cifras basadas en el 'Llibre del Repartiment', que la repoblación de Valencia la realizó Jaime I con menos catalanes y más aragoneses de los que se creía. Y de ahí a la discusión sobre el idioma. Por cierto, la conferencia la dio a instancias del mismísimo Sanchis Guarner.

-Porque usted y Sanchis Guarner eran entonces amigos.

No, muy amiga no, pero me llevaba al principio muy bien con él.

-¿Al principio?

Sanchis Guarner hizo la tesis con Ubieto, con quien yo trabajaba, y era visitante asiduo del departamento de Historia Medieval cuando la Universidad estaba en la calle de la Nave. Él me pidió que diese aquella conferencia en el Ateneo.

-Sobre el 'Llibre del Repartiment'.

Sí, pero se llamaba 'Los "valencianos" de 1238', con valencianos entre comillas. Puse comillas porque realmente no eran valencianos; acababan de llegar.

-¿Y fue iniciativa de Sanchis Guarner?

Sanchis Guarner me buscó y yo me negué porque odio dar conferencias. Me gusta mucho hablar pero no en conferencias. Se empeñó y pasó lo que pasó. Un escándalo.

-¿Por qué?

Nadie había estudiado a fondo el 'Llibre del Repartiment'.

-¿Por qué no nos explica qué es el 'Llibre del Repartiment'?

Son las donaciones que va haciendo Jaime I cuando la conquista de Valencia. A los nobles les da Paterna, Manises, Sueca o Cullera, aunque aún no tiene las plazas; se las da para cuando las tenga. Y luego, a los particulares que le ayudan les reparte primero Valencia, luego Alzira. a medida que va conquistando. Les va donando antes y después; antes como incentivo, y, cuando ya tiene la ciudad, como premio.

-¿De qué años hablamos exactamente?

El 'Llibre' recoge desde 1237, que es cuando llega a El Puig, hasta más o menos el 44.

-Choca lo del reparto previo a la conquista.

No sé como lo sabría, o si tendría quinta columna, pero las donaciones las da previamente para que la gente lo acompañe. Y además con señales: la casa de fulanito para éste. ¿Y cómo sabía que era la casa de fulanito?

-Fulanito era un árabe, claro.

Moros todos.

-Eran los valencianos de entonces.

Esos sí que eran valencianos.

-Y se quedan sin propiedades.

Bueno, bueno. El rey les promete que si se bautizan les devuelve lo que tenían, que eso tampoco lo ha dicho nadie.

-Pues habría casas con dos propietarios.

A algunos conversos les dice que se pongan de acuerdo con el cristianó que va a venir a su casa; a los que no, les da unos días para que se vayan. Desde mi punto de vista debió de haber una conversión en masa. Pero creo que pese a todo, la mayoría de la casas se quedaron vacías; que incluso repartidas, no se cubrieron. Por eso la formula del rey de dar la misma casa a uno y a otros pudo hacerse.

-¿Cómo llega a esa conclusión?

Porque a las ocupadas les pone una señal al lado y son muchas las casas que no tienen esa señal.

-Y las mezquitas pasan a ser iglesias, ¿con nombre y todo?

Sí, las iglesias son mezquitas reconvertidas, aunque otras las da como casas. Desde mi punto de vista debió de haber una conversión en masa. Reconvierte la mayor en catedral, pero además dice sobre qué casa o sobre qué mezquita va a estar San Andrés, San Esteban, San Martín o Santo Tomás. O San Valero y San Joan de la Boatella, hoy Santos Juanes, que están fuera de la muralla.

-¿Había algún templo cristiano en la Valencia musulmana?

Los cristianos solo tenían la Roqueta. La Roqueta incluso recibía peregrinaciones de gente que venía a visitar el lugar de enterramiento de San Vicente Mártir.

-Pero él no deja ninguna mezquita.

Ninguna. La que no reconvierte en iglesia la da para vivienda.

-¿En qué idioma está escrito el 'Llibre'?

Está en latín fundamentalmente y los nombres propios de los pobladores en romance: en vez de Pedro o Petrus pone Pere. O Bernat, aunque abreviado: Bnt.

-¿Y por qué la polémica de aquella conferencia?

Hasta entonces se creía que el origen de los pobladores de Valencia era Cataluña. Las cifras que se manejaban se basaban fundamentalmente en una obra de Teodoro Llorente, pero Llorente se equivocó: repitió sumas, sumó totales y parciales, no tuvo en cuenta a quienes no vinieron. Y así le salieron un montón de catalanes y unos pocos aragoneses. El hombre hizo lo que hizo y a partir de ahí todos trabajaron con esa cifra como si hubiera sido dogma de fe.

-Y usted.

Yo hice la transcripción completa del 'Llibre del Repartiment' y me dí cuenta no solo de que hay mezclas de cifras totales y parciales, sino que además en el margen de cada barrio que ofrece pone una B para lo que han venido de Barcelona, una Ç cedillada para los de Zaragoza, una CAL para los de Calatayud o una D para Dertosa, o sea, Tortosa. Y una rayita o no a los que vinieron o no vinieron.

-Y llega a la conclusión de que no eran tantos los catalanes.

Vinieron más aragoneses, menos catalanes y la mayor parte de la ciudad quedó vacía. Y lo di a conocer con gráficos de barras, circulares y con todo lujo de detalles; incluso mostrando fotografías de páginas del 'Llibre del Repartiment'. La conferencia fue un éxito.

-¿Para Sanchis Guarner también?

Guarner estaba contento. De hecho el diario 'Avui' me hizo un artículo furibundo y él envió una carta defendiéndome. Pero luego ya las cosas se radicalizaron.

-¿Y por qué se desatan las pasiones contra usted?

Porque lo que decía Llorente y lo que decían los que habían hecho uso de Llorente es que era un tanto por ciento abrumador de catalanes.

-¿Y qué más da que sean catalanes o aragoneses?

De lo que se trataba era de defender que la lengua era catalán, y por tanto es importante si los que vinieron hablaban castellano o catalán o qué hablaban quienes aquí se encontraban.

-¿Usted sabía la que se iba a montar con su conferencia?

Yo fui inocente. Yo siempre había creído, desde el colegio, que el valenciano era una lengua propia; sin embargo, si demuestran que hubo base humana suficiente para traer una lengua, a lo mejor cambio de parecer. Pero no lo ha demostrado nadie.

-Usted era profesora de aquella Universidad. Debió de ser duro.

Cuando el catalanismo se quita la careta en la Universidad de forma descarada lo sufre Ubieto, al principio de los 70, cuando nos marchamos al Paseo al Mar. Teníamos que hacer nosotros los exámenes porque él no puede aparecer. Le amenazan hasta diciéndole en qué colegio estudiaban sus hijos.

-Luego él se fue a Zaragoza.

Y me quedé yo sola en el ojo del huracán.

-En principio era una discusión solamente cultural.

La discusión es fundamentalmente cultural, pero empieza a tener mucha respuesta popular. Valencia popularmente es en aquellos momentos muy valencianista. Y sobre todo en mayores y gente que no tiene estudios. Es un sentimiento.

-¿No es precisamente eso lo que dicen los científicos: que lo del valenciano es un sentimiento y solo un sentimiento?

Pero los del sentimiento no nos creemos lo científico. Ya digo: el día que histórica y humanamente me demuestren que hay una base me lo replantearé.

-¿No es base suficiente que los hablantes de catalán y valenciano se entiendan?

Bueno, bien. Por eso cuando vinieron se entendieron. Pero no vinieron suficientes para traer una lengua.

-Insiste en que el valenciano ya existía como lengua.

Más o menos rudimentaria, pero existía.

-Luego pasó usted a la política, primero en la Comisión Mixta de Bilingüismo.

El Gobierno dio luz verde para la implantación del valenciano y se creó una comisión mixta Gobierno-Autonomía para poner en marcha la enseñanza. Yo estaba a propuesta de UCD, aunque nunca fui del partido

-Y Sanchis Guarner por la Universidad.

¡Y tenía unas peloteras con Vicente Ramos! Guarner era manso hablando, pero Ramos, que era el presidente de la comisión.

-Dejó la comisión porque pasó a ser consellera.

Estuve un año y nueve meses de consellera. Y defendiendo que el valenciano no era catalán, pese a que incluso Monsonís, que era de UCD y presidente del Consell me quería callar. Decían que no se podía hacer lo que yo pedía porque representaría la quiebra de la lengua.

-Se convirtió usted en el adalid del valencianismo.

Eran ellos los que me ponían. Yo estaba puesta para recibir las bofetadas.

-¿Quiénes eran ellos?

Quienes fueren. En realidad me propuso Abril Martorell. Me dijeron que necesitaban a alguien con cierta fuerza en el valencianismo que contrarrestara a Ciscar; pobres infelices: a Ciscar no lo contrarresta nadie. Les dije que no. Es que Valencia te necesita. Pues si Valencia no me tiene más que a mi, apañada va Valencia. Te ayudaremos. Vaya tontería; nadie te ayuda. Y Monsonís me tuvo que tragar.

-Dice la izquierda que aquella guerra de símbolos fue inventada por UCD para contrarrestar al socialismo.

En política vale todo. Pero algunos se lo creían; Broseta se lo creía.

-35 años después, ¿cómo lo recuerda?

Unos me partían la cara y otros me alababan. A mi me conocían de nombre; no sabían ni la cara que tenía. Los de 'l'Ensenyament' (sindicato de estudiantes) hicieron una manifestación en mi contra y me fui a verla en primera fila. Gritaban contra mí y yo estaba allí, pero no lo sabían.

-Qué curioso.

Y pusieron una bomba en la Universidad, contra la Universidad, que hirió a un par de bedeles. Y yo fui a la manifestación de desagravio. Y la señorita que hablaba por los estudiantes más o menos dijo que la bomba la había puesto yo. Y yo estaba allí en contra de la bomba.

-¿Mereció la pena su lucha?

Estoy desengañada porque ahora no hay respuesta. Sólo se enseña valenciano en los guetos, en Lo Rat Penat y en la Academia (RACV).

-¿Y la AVL?

Fatal. Mal. He estado en contra siempre. No hacía falta. Y no solamente la crean, sino que la meten en el Estatuto.

-A todo esto, usted habla en castellano.

Valencia es por esencia bilingüe y bilingüe no significa que todos hablamos dos lenguas sino que la mitad de los valencianos hablan una y la otra mitad la otra, aunque nos entendamos en las dos.

-Pero quizás choque que defienda el valenciano con tanta pasión alguien que no lo usa.

Que yo lo defienda es lógico. Mi familia paterna es valenciano parlante y desde pequeña lo oigo y lo entiendo perfectamente, pero la lengua materna es la que habla tu madre y mi madre hablaba castellano.

-¿Qué opina una medievalista de la Valencia actual?

Mucho no me gusta. No me gusta porque pierde la esencia valenciana.

Font: ValenciaPerSempre.es

10 de mayo de 2010

"Trubadas" de los pp.cc

Paraules del GAV:

EL GAV seccio Massanassa, a estat hui present en les ''trobades catalanes'' que han fet en el poble el pancatalanisme mes radical. Des de fa mesos el GAV a estat fent campanya contra les trobades practicament semanalment en tot tipo d'actes per a concienciar a la gent lo que es realment este acte.


La presencia dels jovens i majors del Grup a segut molt bona, vora 100 persones han estat esta vesprà al costat del GAV recolzant i protestant contra esta manipulacio i provocacio al poble valencià, i especialment als mes indefensos i manipulables: els chiquets.

Entre atres coses que a fet hui el GAV: repartir panfletos a tota la gent que estaba hui en l'acte i al poble en general, entrar en mig del recorregut oficial en la nostra propia pancarta i Real Senyeres, manifestar-mos mostrant la nostra disconformitat a eixa provocacio. Tambe davant de l'escenari en totes les ''autoritats'' inpedint que l'acte es fera en normalitat...

Enhrabona a tots per la vostra assistencia!

P.D: la majoria de les persones del poble mos han donat l'enhorabona i les gracies per ajudar a que Massanassa continue sent simplement valenciana. Cap incident, cap detencio i tot sense violencia ni res...¡una nova victoria del valencianisme!




No a les catalanistes Trobades d'Escola Valenciana from Freedom_For_Valencia on Vimeo.

5 de mayo de 2010

Tots a treballar en les JJCV


Nos falta un año para las elecciones, un año en que las JJCV seguiremos trabajando y llevando el nombre y las ideas de Coalición Valenciana a la calle, un año en el que nos continuaremos “partiendo la cara” por este proyecto y por la gente que encabeza este barco que es el único partido serio y con posibilidades reales que vive dentro del valencianismo político.

Desde las Juventudes de Coalición Valenciana, vamos a empezar una campaña mensual que nos llevara todos los meses a dos comarcas diferentes del Reino de Valencia, para organizar una reunión y seguidamente una cena con las juventudes valencianistas de dicha comarca, para subir un escalón más de intensidad en la preparación de las próxima campaña electoral y seguir con nuestra precampaña electoral que estamos llevando a cabo desde la creación de las JJCV.

Por este motivo, nuestro presidente Víctor Saiz, pide que “los jóvenes valencianistas, esos jóvenes valencianistas que les hierve la sangre al ver una cuatribarrada en nuestra tierra y ver como nos quieren imponer una identidad y una lengua que no es la nuestra, se impliquen dentro del proyecto de las JJCV, ya que quedan invitados cuando visitemos sus comarcas, sus pueblos o sus ciudades y esperamos que hagan igual que ya han hecho muchos otros jóvenes, que han decidido luchar desde la política por nuestros intereses, ya que solo desde la política podremos arreglar la devastadora situación cultural e identitaria que sufrimos todos los valencianos gracias a los partidos catalanistas y a las concesiones y ayudas del PSOE y el PP a dichas entidades que quieren absorber e imperializar una historia, una región y una lengua que no les corresponde”.

Desde las JJCV queremos avisar y recordar a algunos jóvenes, que no se dejen confundir por los falsos valencianismos que otros colectivos llevan como bandera. Desde el catalanismo del Bloc disfrazado de un falso valencianismo, al anti españolismo de partidos radicales de izquierda también disfrazado de nacionalismo valencianista cuando es un claro nacionalismo catalanista. Tampoco es recomendable confundir el centrismo con el que predican grupos como el PP o UPD y que ha llevado al Reino de Valencia a una preocupante anestesia de nuestras raíces y a demostrado ser un falso valencianismo. A la vez, tampoco es nada recomendable pensar que los grupos de extrema derecha anticatalanistas tienen algo que ver con el valencianismo, simplemente son anticatalanistas. Se puede ser anticatalanista y no ser valencianista, sin embargo, el que es valencianista es anticatalanista, porque el valencianismo es el cariño a una lengua, a una señera, es el amor por nuestro histórico Reino, por nuestra histórica y larga cultura que han cultivado tantas civilizaciones, el valencianismo es nuestra gastronomía, nuestra huerta, el amor por nuestro deporte, nuestras tradiciones, el respeto y apoyo por la gente que lleva mas de treinta años luchando por nuestra identidad, por nuestro pasado, por nuestro presente y por nuestro futuro.

Nosotros después de mucho mirar, pensar y oír, estamos cada día mas convencidos que todos esos valores arriba nombrados y todas esas personas que llevan luchando hace mas de treinta años por lo que ahora luchamos nosotros, se encuentran en Coalición Valenciana, no en partidos vendidos, ni en partidos centristas, ni en partidos catalanistas, ni en partidos de la extrema derecha y mucho menos, de la extrema izquierda.


Consell de les Joventuts de Coalicio Valenciana.